Novena de María Auxiliadora 2015

Novena de María Auxiliadora 2015
Del 16 al 24 de mayo, tradicional Novena en Honor a nuestra Madre Auxiliadora

Bienvenidos a Piura

lunes, 5 de octubre de 2009

EL ASOMBROSO MISTERIO DE LAS ALMAS DEL PURGATORIO


Hay que hacer distinciones: -Primero: No confunda "fantasmas" (que no existen) con las almas de difuntos. Todos los humanos tenemos alma y cuando morimos esas almas irán al cielo o al infierno o, temporalmente al purgatorio, en camino al cielo.
Segundo: Hay una gran diferencia entre: 1: "Invocar (evocar o llamar) a los muertos".(Práctica utilizada por el espiritismo, la ouija, la "trans-comunicación" y otras de la Nueva Era y del satanismo). Es adivinación los cual es pecado grave. Personas que practican estas cosas quedan muchas veces gravemente afectadas y hasta pueden ser poseídas por el demonio.
Muy otra cosa es que Dios soberanamente disponga que un alma se comunique con nosotros. Dios puede permitir, en Su inmensa Bondad y Misericordia, que algunas almas purgantes recurran a sus hermanos de la Iglesia Militante. Son las almas del purgatorio (no nosotros en la tierra) las que procuran esa comunicación.
No lo hacen no para satisfacer alguna curiosidad nuestra sino para pedir auxilios, sufragios y oraciones. Nosotros en la tierra no podemos evocar esas visitas. Si ocurren las respetamos y respondemos para ayudarles (especialmente ofreciendo la Santa Misa)
Por lo General, las Benditas Almas han visitado a personas piadosas o en camino a la santidad. Entre las personas que han recibido visitas de las Benditas Almas: Santa Gemma Galgani, el Papa San Gregorio Magno, Santa Brígida de Suecia, Santa Catalina de Génova, Santa Faustina, Sta. Margarita María, y otros.
No se puede negar el testimonio de tantos santos reconocidos por la Iglesia! -La Santa Iglesia no exige creer en Revelaciones Privadas. Estas no añaden ninguna nueva verdad a la fe. Si una visita particular de un alma del purgatorio ocurrió o no, no es materia de fe ni cambia nuestra fe. Aun cuando no se ha invocado un espíritu y pareciera que una experiencia es iniciativa de Dios, hay que ser muy prudentes ya que el Maligno puede engañarnos apareciéndose como La Virgen María, un ángel de luz o como alma en pena. Puede fingir dando mensajes que parecen buenos para engañar después. -Hay circunstancias psicológicas y emocionales que, por el gran dolor moral, pueden hacer creer (como por autosugestión, por emociones profundas) en las visitas de seres queridos muertos. Pero tampoco hay que descartar estas visitas como fraudulentas o explicables desde la mera psicología; negándoseles su libertad de aparecerse (por permisión de Dios).
Santa Teresa de Ávila, mujer de extraordinaria sensatez y realismo, reconocida por la Iglesia como doctora de la oración, cuenta que San Pedro de Alcántara la visitó después de muerto para avisarle que se iba al cielo. -La Sagradas Escrituras no agotan todo el Patrimonio de FE de la Santa Iglesia Católica. Más bien la Biblia se debe interpretar junto con la Tradición Apostólica.
La Iglesia, guiada por el Espíritu Santo, tal como lo prometió Jesucristo, reconoce la autenticidad de ciertas experiencias místicas y las enseñanzas de aquellos que canoniza como santos. Negarlo sería negarle a la iglesia derecho de canonizar o beatificar, y corroborar la veracidad de tales experiencias místicas. -Jesús en el Evangelio habla del Caso del Rico Epulón y el Pobre Lázaro. En este relato la visita del difunto Lázaro a la tierra es pedida por el rico desde el infierno. Vemos que las almas están bajo la autoridad de Dios, quien en este caso niega la visita. (El Seno de Abraham no era propiamente el Paraíso Celestial, (que se abriría con la Muerte y Resurrección de Jesús), tampoco era el purgatorio actual, aunque, al no poder gozar en plenitud de Dios ya es un purgatorio. El Seno de Abraham era la Patria ansiada de los fieles del Antiguo Testamento.
Artículo elaborado con la asistencia de: Padre Fray Pío de Jesús Crucificado
Fuego irá delante de Dios, y abrasará a sus enemigos alrededor (Sal 97, 3) Fuerte es como la muerte el amor... sus brasas, brasas de fuego, fuerte llama. Las muchas aguas no podrán apagar el amor (Cnt 8, 6-7) (El fuego ardiente del amor es una llama divina. Dios Habla Hoy) "Las doctrinas romanas tocantes al purgatorio, la absolución, el culto, y la adoración, tanto de imágenes como de reliquias, y también la invocación de los santos, no sólo son supersticiones, vanas invenciones sin ningún fundamento en las Escrituras, sino antes bien, son repugnantes a la Palabra de Dios". (Art 24 de la Constitución de la Iglesia Metodista de México. Es el artículo 14 en Disciplina de la Iglesia Metodista de México, 1991, p. 53). En el folleto evangélico Mensajes del amor de Dios, dice, "la Palabra de Dios nos asegura que no hay ningún purgatorio" (No.749). Cuando leemos los argumentos en contra del purgatorio, vemos que los autores no entienden la doctrina. Primero tenemos que aclarar ciertos malentendidos sobre la enseñanza católica. 1) La obra de nuestra redención por la Cruz está terminada. Está absoluta y totalmente cumplida. 2) La aplicación de esta obra redentora de Cristo por el Espíritu Santo no está terminada, en nuestras vidas Dios manifiesta la obra de redención por la Cruz. Esta aplicación de los méritos que Jesús ganó por nosotros es igualmente esencial, no porque haga falta la obra de redención en la Cruz. 3) El purgatorio no da otro oportunidad a las personas después de morir. No es una segunda oportunidad. Los que van al purgatorio murieron en un estado de gracia, Son salvos. Los que mueran en estado de pecado mortal, un pecado de muerte (1 Jn. 5,
El purgatorio Estado transitorio de purificación necesaria para aquellos que, habiendo muerto en gracia de Dios y teniendo segura su salvación, necesitan mayor purificación para llegar a la santidad necesaria para entrar en el cielo. Esta purificación es totalmente distinta al castigo del infierno. El purgatorio es doctrina de fe formulada en los Concilios de Florencia (cf. DS 1304) y de Trento (cf. DS 1820; 1580). Los que mueren en gracia y amistad de Dios pero no perfectamente purificados, sufren después de su muerte una purificación, para obtener la completa hermosura de su alma (Catecismo 1030). Dios creó los seres humanos para que disfruten de su Creador viéndole en la Gloria. Sin embargo todos hemos pecado y en esa condición no se puede entrar en el cielo, pues nada manchado puede entrar en el Cielo; por lo cual, todos necesitamos la redención de Jesucristo para poder ir al cielo. Jesús nos purifica con el poder de su Sangre para poder ser admitidos al cielo. La salvación es posible sólo por medio de Jesucristo. Si morimos en gracia de Dios es porque hemos recibido esa gracia por los méritos de Jesucristo que murió por nosotros en la cruz. La purificación del purgatorio también es gracias a Jesucristo. El purgatorio es necesario porque pocas personas se abren tan perfectamente a la gracia de Dios aquí en la tierra como para morir limpios y poder ir directamente al cielo. Por eso muchos van al purgatorio donde los mismos méritos de Jesús completan la purificación. Dios ha querido que nos ayudemos unos a otros en el camino al cielo. Las almas en el purgatorio pueden ser asistidas con nuestras oraciones. Fundamento Bíblico La doctrina de la Iglesia sobre el Purgatorio encuentra fundamento en la Biblia, cuando esta se sabe interpretar correctamente: El texto del 2 Macabeos 12, 43-46 da por supuesto que existe una purificación después de la muerte. (Judas Macabeos) efectuó entre sus soldados una colecta... a fin de que allí se ofreciera un sacrificio por el pecado... Pues... creían firmemente en una valiosa recompensa para los que mueren en gracia de Dios... Ofreció este sacrificio por los muertos; para que fuesen perdonados de su pecado. Los protestantes no reconocen que este libro es parte de la Biblia porque Lutero lo quitó de su Biblia precisamente porque él sabía que se refería al purgatorio. (Ver Desarrollo del canon) Sin embargo el Nuevo Testamento hace referencia a 2 Macabeos. Por ejemplo, Hebreos 11,35 "Unos fueron torturados, rehusando la liberación por conseguir una resurrección mejor" Los únicos que en el Antiguo Testamento a quienes se aplica este pasaje es a los mártires Macabeos, que fueron torturados por conseguir la resurrección (2 Mac. 7:11, 14, 23, 29, 36). Asimismo las palabras de nuestro Señor: El que insulte al Hijo del Hombre podrá ser perdonado; en cambio, el que insulte al Espíritu Santo no será perdonado, ni en este mundo, ni en el otro. Mt 12,32. Cuando vayas con tu adversario al magistrado, procura en el camino arreglarte con él, no sea que te arrastre ante el juez, y el juez te entregue al alguacil y el alguacil te meta en la cárcel. Te digo que no saldrás de allí hasta que no hayas pagado el último céntimo. Lucas 12,58-59 En estos pasajes Jesús hace referencia a un castigo temporal que no puede ser el infierno ni tampoco el cielo. Se llega a semejante conclusión en la carta de San Pablo, 1 Corintios 3, 12-13: Pues la base nadie la puede cambiar; ya está puesta y es Cristo Jesús. Pero, con estos cimientos, si uno construye con oro, otro con plata o piedras preciosas, o con madera, caña o paja, la obra de cada uno vendrá a descubrirse. El día del Juicio la dará a conocer porque en el fuego todo se descubrirá. El fuego probará la obra de cada cual: si su obra resiste el fuego, será premiado; pero, si es obra que se convierte en cenizas, él mismo tendrá que pagar. El se salvará, pero como quien pasa por el fuego". De manera que hay un fuego después de la muerte que, diferente al del infierno, es temporal. El alma que por allí pasa se salvará. A ese estado de purgación le llamamos el "purgatorio". 1 Cor 15,29: "De otro modo, ¿qué harán los que se bautizan por los muertos, si en ninguna manera los muertos resucitan? ¿Por qué pues se bautizan por los muertos?" La palabra "bautismo" es utilizada aquí como una metáfora para expresar sufrimiento o penitencia (Mc 10,38-39; Lc 3,16; 12,50). Pablo escribe sobre una práctica entre los cristianos de "bautizarse" por los difuntos. El no la condena, si no que la exalta como válida porque demuestra fe en la resurrección. Compare 1 Cor 15,29 con 2 Macabeos 12,44 y verá la similitud. ver mas

FRANCISCANOS RECOLETOS de la CRUZ APARTADO POSTAL 11 C.P. 48500 Cocula, Jalisco, México

domingo, 27 de septiembre de 2009

Fiesta de San Francisco en Piura


Parte de la Homilía del P. Manuel Rosas Castillo OFM, 25-09-2009
…La Norma Fundamental de la Orden se llama Regla. San Francisco escribe “La Regla” que es la Norma de Vida, que se podría comparar con la Constitución Política del País. Es así como concebía la Orden, como quería que fuese su Orden y la hizo aprobar en "Forma Vitae", verbalmente, es decir, de viva voz por el Papa Inocencio III. Eso ocurrió en el año 1209. En 1223 esta aprobación fue ratificada por el Papa Honorio III por una Bula.
Durante tres años hemos celebrado los franciscanos los 800 años de la fundación de la Orden, para preguntarnos; si estamos siendo fieles a San Francisco. Para preguntarnos cuáles son nuestros orígenes. Para mirarnos en el espejo y descubrir si nos parecemos o, no a nuestro padre, si estamos siguiendo o no la Regla de San Francisco. Si la estamos siguiendo, para hacerlo mejor; y si no lo estamos, haciendo para cambiar. Para mirar de frente lo que nos sucede, buscar sus orígenes y proyectarnos, pero desde la verdad de lo que somos y de nuestra vocación. Somos hijos de Dios y estamos llamados a glorificar a Dios no solo con nuestras palabras sino sobre todo con nuestra propia vida.
Características del Carisma franciscano
El Carisma es el conjunto de características que hacen que una persona o una institución sea lo que es. El Carisma franciscano es el conjunto de características que hacen que los franciscanos sean como son.
Cristocentrismo
En primer lugar el Cristocentrismo. Es una característica fundamental del Carisma Franciscano. Porque para Francisco todo es Cristo.
Sucedió cuando él estaba en la guerra. Tuvo un sueño una noche en Espoleto; y en ese sueño, Dios le preguntaba a quien quería servir. ¿Servir al Señor o servir al esclavo? Entonces San Francisco escoge al Señor.
Pero el encuentro definitivo nace cuando en la capilla de San Damián, Cristo le habló y le dijo: Francisco anda y repara mi casa que amenaza ruina. Desde entonces Cristo ha estado a lo largo de toda su vida.
Hace pocos días hemos celebrado la Impresión de las llagas de San Francisco (Los Estigmas de San Francisco) San Francisco llegó a parecerse tanto a Cristo, que incluso las huellas de las heridas de la crucifixión se grabaron en su cuerpo. Por eso hablamos de Cristocentrismo, Cristo es el centro, el eje, el fundamento, lo único que explica la vida de San Francisco. Por eso es una característica fundamental del Carisma Franciscano
Visión Trinitaria
Porque a través de Jesucristo, Francisco conoce al Padre, descubre el amor de Dios Padre y descubre la acción del Espíritu Santo. Padre, Hijo y Espíritu Santo tres personas un solo Dios. Y guiado precisamente por la acción del Espíritu va a fundar la Orden franciscana.
Una enorme devoción por la Santísima Eucaristía porque a San Francisco le conmovía que el Señor hubiera muerto en una cruz por nosotros. Pero lo conmovía aún más, su humildad; el hecho de haberse quedado allí en la Eucaristía como alimento para todos nosotros. Por eso tenía una especial veneración por el Señor revelado en el Santísimo Sacramento de la Eucaristía y recomendaba a sus seguidores que amaran igualmente al Señor. Francisco estaba enamorado de la Encarnación del Hijo de Dios, porque no le cabía la cabeza que siendo Dios bajara, asumiera la condición de esclavo, asumiera la condición de un ser humano para en nuestro lenguaje darles a conocer quién es verdaderamente Dios. Ese hecho a San Francisco lo conmovía hasta las entrañas. Dios todopoderoso, Dios omnipotente, Sumo Bien, Todo Bien, Bien total, que se convierte en una criatura. Que se gesta en el seno purísimo de una mujer. Eso es algo que va a conmover a San Francisco hasta las lágrimas. No puede entenderlo.
Nosotros muchas veces nos peleamos tratando de ver quién es más poderoso que el otro. San Francisco en cambio está deslumbrado por eso; de cómo Dios siendo todopoderoso se hace humilde y se Encarna; por eso es que San Francisco celebra y tiene la paternidad de la celebración del Nacimiento, porque estaba tan emocionado, amaba tanto esa escena del Nacimiento de Jesús, que decidió representarlo y una vez en una localidad que se llama Greccio celebró por primera vez el Nacimiento y desde allí se celebra el nacimiento por parte de toda la humanidad en toda la tierra
Un amor especial por la Santísima Virgen.
La Porciúncula es la cuna de la Orden, llamada Santa María de Los Ángeles. En San Damián le habló el Señor a Francisco. Tiene precisamente la marca, el sello del amor a la Santísima Virgen María. San Francisco la amaba tiernamente y es una característica fundamental de un franciscano. Un franciscano que no ama a la Santísima Virgen María sencillamente no es un franciscano.
La fraternidad universal que consiste sencillamente en que hay un solo Padre, padre de todos. Entonces todos somos hermanos. No importa el color de la piel, no importa la cantidad de plata que tengamos, no importa cultura que tengamos no importa el aspecto físico que tengamos, lo que importa es que somos hijos, del mismo Padre. San Francisco en ese sentido se considera hermano de todos, pero absolutamente de todos. Hermano de los leprosos, que eran en esa época el segmento más sufrido de la sociedad. Hoy día sería el hermano de los sidosos, el hermano de los alcohólicos, el hermano de los loquitos que deambulan por las calles.
Primero tenemos que aprender a reconciliarnos con nosotros mismos, segundo que tenemos que abrirnos a los demás y descubrir que somos hermanos de todos. Además San Francisco tiene una visión Cosmológica del ser humano. El ser humano no está aislado le la creación. Formamos parte de la creación y no sólo formamos parte de la creación, se nos ha entregado la creación para que la cuidemos. Por eso San Francisco es reconocido en todo el mundo, como el patrono de la Ecología, de la defensa de la naturaleza, de la defensa del medio ambiente, Francisco ve en toda la naturaleza que toda la naturaleza canta a la Misericordia y a la Grandeza de Dios; por eso ama a la naturaleza, por eso la cuida. El Cántico de las Criaturas, es un cántico en el que San Francisco expresa precisamente todo su amor por la creación
La pobreza
Él le llamaba Madonna povertà, señora pobreza. Según él; la raíz de todos los males está en la ambición, está en la avaricia, está en el deseo de ser más, de tener poder o de poseer. Entonces él decide ser como Cristo, pobre, radicalmente pobre, sin nada, desprendido; no ser ambicioso, no andar buscando el poder, Quien busca el poder no sirve. Cuando se tiene que escoger a una persona para un cargo importante, se tiene que escoger a una persona que no quiera aceptar ese cargo, ya que la persona que si lo quiere, es decir que lo busca y hace lo posible para lograrlo; es una persona que no sirve. Porque tiene demasiada ambición y que tiene el corazón lleno de ambición y no tiene de ninguna manera la conciencia limpia
La minoridad aprender a ser menores. Aquí no hay nadie que sea más que los demás. Ser pobres, menores, aprender a ser menores
La humildad
Pero no esa humildad hipócrita. La humildad consiste en reconocer primero lo que somos, los dones que el Señor nos ha dado, pero no en creernos más que los demás y aprender a reconocer los dones que Dios les ha dado a los demás horizontal hermanos se convierte en una maravilla cada hermano lo mismo si es una criatura o si es un anciano, lo mismo que si es un hombre o es una mujer es una auténtica maravilla, es una auténtica creación de Dios
La alegría
Un franciscano triste no es un franciscano. Un Santo triste, es un triste Santo, mejor dicho, no es Santo. Los franciscanos somos constructores de paz, no destructores de la paz. Búscala la paz, promueve la paz, hace la paz…

lunes, 7 de septiembre de 2009

SÍNTESIS DE LA HISTORIA DEL COLEGIO NACIONAL “SAN MIGUEL” PIURA




San Miguel, uno de los Centros Educativos más antiguos del Perú, ha sido y continua siendo al Alma de piuranidad, que vive aureolada de su tradición y donde se unen los sentimientos más puros de todo lo que significa, representa y simboliza, el Viejo Claustro, su ecología, sus paradigmas, su exquisito anecdotario, su prolífica historia, su tradición y prosapia, su problemática y su devenir. En sus aulas se han forjado presidentes de la república, ministros, parlamentario, distinguidos hombres de la política, literatos, personajes de la ciencia y la cultura, que constituyen los Paradigmas sanmiguelinos que han dejado su huella indeleble y enriquecedora en el duro escenario de la vida cotidiana y de la Historia del Perú.
Muchas han sido las versiones respecto a la fundación del Colegio Nacional San Miguel:
ORÍGENES
El catedrático Juan Antón y Galán nos dice que posiblemente ocurrió mucho antes de 1781, tal vez en 1731.
Conocidas son también las versiones de don Enrique Del Carmen Ramos y Rubén Vargas Ugarte para quienes nuestro colegio tuvo sus orígenes en la Colonia, concretamente en 1781 y que fue el Obispo de Trujillo Monseñor Baltasar Jaime Martínez de Compañón quien lo fundó con la aprobación de los vecinos de Piura. Fueron los Padres Franciscanos los primeros que tuvieron la Regencia, luego fueron los Sacerdotes de la Orden de la Merced y finalmente los Betlamitas y que se le conocía con el nombre de Colegio Del Carmen.
El RP Rubén Vargas Ugarte sostiene que fueron los religiosos Jesuitas procedentes de Loja los que fundaron el Colegio y Convento del Carmen a instancias de familias pudientes de Piura. Pero debió cerrar sus puertas en 1781 por falta de apoyo y personal docente. Y que los religiosos se vieron obligados a retornar a Loja.
Para el Profesor Suriel Mendoza Quintana, la Fundación de san Miguel se remonta a 1731 fecha en que el Papa Clemente XII mediante Bula Papal del 06 de noviembre manda a fundar el Colegio Seminario de Operarios Eclesiásticos en la ciudad de San Miguel de Piura. El documento fue habido por Monseñor Baltasar Jaime Martínez de Compañón, quien le dio cumplimiento en 1783.
Existen otras Tesis como las de Rodrigo Coronel Herrera, Seminario Ojeda y Víctor Moya Espinoza. Sin embargo no ha sido posible encontrar valiosos documentos que nos lleven a desentrañar la verdad, quizá por que como San Miguel al igual que Piura ha sido un Colegio volante y su historia se remonta a comienzos del siglo XVIII.
FUNCIONAMIENTO OFICIAL
San Miguel inicio oficialmente sus actividades en 1835. Su ubicación geográfica fue variable y tuvo sucesivos cambios de nombre. En 1846 se le comenzó a denominar Colegio de Ciencias de Piura, luego Colegio de Ciencias San Miguel. En 1869 ya se le conocía como Colegio Nacional San Miguel. Según testimonios desde 1856 hasta la fecha ha llevado el nombre de San Miguel con el que honra no sólo al arcángel, sino al patronímico que tuvo la ciudad desde su fundación en Tangarará.
En cuanto a su ubicación, estuvo primero en el Convento El Carmen, luego en la Avenida Tacna de Castilla, en el inmueble ubicado entre las calles Tacna e Ica, después retornó al Convento El Carmen y finalmente en su local actual de Buenos Aires.
En 1835, comenzó a funcionar en un inmueble construido a fines del siglo XVIII, vuelto a levantar después del terremoto de 1912, que colinda con la Iglesia del Carmen, en la Plaza Merino y que durante muchos años cobijó al Colegio Nuestra Señora de Fátima.
Fue aquella una época muy convulsionada para el país, de crisis institucionales y desorden, y lo mas probable es que los avatares de la vida pública de entonces obligaran a un cierre temporal del Colegio, pues en 1845 oficialmente se le encargó al gobernador de Piura su reapertura.
Según Basadre, desde 1845 hasta 1851, los principales planteles del país disfrutaron de una época de renacimiento y progreso y entre ellos menciona al de Piura, llamado a partir de 1856 Colegio de Ciencias de San Miguel de Piura.
La guerra con Chile impuso nuevamente otra prolongada suspensión de clases, que duraría desde 1881 hasta 1886, y fue durante estos infaustos días que los chilenos, posesionados de la ciudad, cometiendo tropelías por todas partes, destruyeron el gabinete de Física y el laboratorio de Química del Colegio.
Como la guerra con Chile había dejado al país en ruinas y las instituciones públicas, o no existían a andaban a la deriva, en Piura no faltó quien tomara la iniciativa de reabrir por su cuenta las puertas del Colegio y ese alguien, vecino de la ciudad, hombre preocupado por la educación de los demás, fue Don Emilio Espinoza, quien continuó dirigiendo el plantel hasta 1895, siete años después que San Miguel recobrara su condición de Colegio Oficial.
Todo esto lo consigna Basadre en su “Historia de La República del Perú”, y es una información valiosa y documentada de mucha utilidad para quien se interese por reconstruir el pasado de este Colegio, sobre todo de ese período que arranca desde su nacimiento hasta principios de este siglo, pues lo que viene después es historia fresca.
Lo que muchos piuranos desconocen que para el mantenimiento del Colegio se tuvo que poner impuesto a la Paja toquilla, mediante ley de 1873 y por cada botija de chicha consumida en el departamento, mediante ley de 1897.
En 1903 se dicta otra ley reemplazando el impuesto de 1873 por otro de cuarenta centavos sobre cada docena de sombreros de paja toquilla, manufacturados en el departamento de Piura, y que se exportaron al extranjero por el Puerto de Paita o estuvieran de cabotaje. Fue una manera de asistir económicamente al Colegio.
El nuevo siglo encontró al Colegio consolidándose. De manera paulatina.
En 1912 Piura fue azotada por un violento terremoto y el local del Colegio fue completamente destruido, pero sin embargo el Colegio siguió funcionando en otro local.
Según Basadre en 1915 se colocó la primera piedra de un nuevo edificio el mismo que fue inaugurado en su primera planta en 1919. Aquí en este local el Colegio siguió funcionando hasta 1953. Ya que en Octubre de ese año se trasladó a su nuevo local construido por el gobierno del General Manuel A. Odría, el presidente de las grandes Unidades Escolares.
Ya para ese entonces San Miguel había alcanzado un gran prestigio; su nombre era sinónimo de buena disciplina y de una enseñanza de prestigio y calidad.
El Origen del colegio San Miguel se remonta. Desde 1835 hasta nuestros días , muchos han sido los Directores que se han ido sucediendo en el cargo, destacadas figuras del magisterio, eminentes intelectuales, doctores y Presbíteros. Desde don José de Lama hasta nuestro actual Director Faustino Guerrero García, educador este último de reconocida y amplia trayectoria y experiencia profesional, quien conjuntamente con su plana Directiva, jerárquica, Docente, administrativa y de servicios viene sacando adelante a la institución, con notable avances. Acordes con este cambiante y nuevo milenio,
Educar para el futuro, brindar a la juventud una Educación en valores con conocimiento globalizado del mundo, ofertar una alta calidad académica y forjar ciudadanos competitivos, capaces de entender los hechos que se producen en la realidad, desarrollando su sentido crítico, su iniciativa, su capacidad creadora, para que su luz siga siendo transparente y joven y siga convocando las más vivas emociones de afecto y gratitud de sus hijos de ayer hoy, es el reto y compromiso del CN San Miguel.
EL NOMBRE DEL ARCÁNGEL SAN MIGUEL
El Nombre del Glorioso Colegio Nacional San Miguel está íntimamente ligado a la religión católica.
El Arcángel San Miguel perteneciente a la jerarquía de los arcángeles y príncipes del Cielo creados por Dios y llamados “Príncipes de todos los Ejércitos”, con autoridad en la tierra y Protector de la Iglesia de Cristo a quien defenderá de los poderes del mundo y del infierno hasta el fin de los siglos. Su nombre procede del Hebreo “Micael”, que quiere decir ¿Quién con Dios? Por su permanente lucha contra Lucifer. Se le presenta con la indumentaria bélica, es decir con armadura de color cielo, donde destaca el peto (que cubre el pecho), la hombrera, el brazal en la mano lleva una resplandeciente y fulgurante espada. San Miguel Arcángel tiene trascendencia en la Iglesia católica, Griega, Romana, de Constantinopla, Siria, Armenia, Egipto, Normandía etc.

GALERÍA DE DIRECTORES
DON JOSÉ DE LAMA”EL PADRE DE LOS POBRES”: Fue el primer Director reconocido oficialmente. Participó en el Acto histórico de la Declaración de la Independencia de Piura y llegó a ser Alcalde de la Ciudad de Piura, Director de la Beneficencia Pública. Muy poco es lo que se sabe de su vida. Los terrenos donde se sienta la ciudad de Sullana fueron donados por él.
Distinguido y acaudalado ciudadano de abolengo, es muy probablemente que su lugar de origen sea Panamá. Entre sus múltiples cualidades que guiaron su vida, destacó por su filantropía, que lo llevó a ayuda a los más pobres y necesitados, de allí que en su tumba en el Cementerio San Teodoro se puede leer: “Aquí yacen los restos de Don José de Lama, el Padre de los pobres”. Dirigió los destinos de esta institución durante el año 1835.
1. Don José de Lama 1835
2. Pbro. Pedro Vargas Machuca 1836-1837
3. Dr. José Domingo Arméstar 1838
4. Don Marcelino Aranda 1847-1849
5. Pbro. Juan Blanco 1850
6. Dr. José Silva Santisteban 1851-1854
7. Don Manuel Cardoso 1855-1857
8. Don José Clemente Peralta 1858
9. Don José A. Otoya 1859
10. Don Francisco Santur Urbina 1860-1863
11. Dr. Félix Manzanares 1864-1867
12. Dr. Federico Manrique 1868-1870
13. Don Ricardo Heredia 1871-1873
14. Dr. Guillermo Ruidías 1874-1876
15. Ernesto Arenhs 1877-1879
16. Dr. Guillermo Ruidías 1880
17. Dr. Emilio Espinoza 1887-1895
18. Dr. Felizardo Montenegro 1896-1899
19. Dr. Ezequiel F. Burga 1900-1904
20. Dr. Gustavo Meyer 1905-1906
21. Dr. Melquíades Cabrera 1907-1912
22. Dr. Alicio Arias de Castro 1913
23. Dr. Juan Luis Hague 1914-1915
24. Dr. Emilio Silva Santisteban 1916-1918
25. Dr. Juan C. Rossel 1919
26. Dr. Miguel A. Cornejo 1920-1923
27. Dr. Francisco Pérez Rosas 1924-1931
28. Dr. Luis. F. Gambiracio 1932
29. Dr. Arturo F. Tapia 1933
30. Dr. Francisco Pérez Rosas 1934
31. Dr. Francisco Lizarzaburu 1935-1938
32. Dr. Francisco Pérez Rosas 1939-1944
33. Dr. Gregorio Tapia Sáenz 1945-1947
34. Dr. Víctor Moya Méndez 1948-1949
35. Dr. Luis A. Marroquín 1950-1957
36. Prof. Juan Zela Koort 1958-1964
37. Prof. José Estrada Morales 1964-1969
38. Prof. Domingo Riqueros 1969-1972
39. Prof. Virgilio Panta Bancayán 1973-1974
40. Prof. Rodolfo Salazar Chávez 1974-1975
41. Prof. Juan Antón y Galán 1976
42. Prof. Pedro Nolasco Talledo Lavalle 1976-1978
43. Prof. Jorge Isla Poemape 1978-1979
44. Prof. Rodolfo Ramal Calderón 1979-1980
45. Prof. Carlos Palacios Altuna 1980-1981
46. Prof. Guillermo Quineche Gil 1981-1983
47. Prof. Pedro Pablo Peña 1983-1987
48. Prof. Edward Abad Coloma 1987-1988
49. Prof. Francisco Murgüeytio Vásquez 1989-1992
50. Prof. Juana Rázuri de Chiroque 1993
51. Prof. Eladio Solano Timoteo 1994
52. Prof. Armando Peña Cienfuegos 1994-1995
53. Prof. Julio César Benites Reyes 1995-1996
54. Prof. William Olaya Vidal 1996-1997
55. Prof. Guido Chávez Requena 1997
56. Prof. Valentín Querevalú Arévalo 1998-2004
57. Prof. Faustino Guerrero García 2004
58. Prof. Aurora Ramírez Piñín 2005
59. Prof. Valentín Querevalú Arévalo 2006

martes, 18 de agosto de 2009

San Juan Bosco “El Padre y Maestro de la juventud”


El Presbítero, Padre y Maestro de la juventud, fundador de la Sociedad de San Francisco de Sales, del Instituto de las Hijas de María Auxiliadora y los Salesianos Cooperadores, nació en el 16 de Agosto de 1815 en I Becchi, demarcación de Murialdo, aldea de Castelnuovo (hoy Castelnuovo Don Bosco).
Hijo de humildes y sencillos padres campesinos, buenos y, sobre todo, muy cristianos. A los dos años quedó huérfano del padre.
Margarita, su buena y santa madre, era iletrada, pero muy inteligente y sabía de memoria muchos pasajes de la Historia Sagrada y del Evangelio. Creía en la necesidad de rezar, esto es, de comunicarse continuamente con Dios, para tener la fuerza necesaria para vivir según la Voluntad de Dios y hacer el bien.
Es así, que Juanito Bosco recibió de ella una profunda educación cristiana basada en la fe y en la práctica coherente del mensaje evangélico, así como un gran amor a la Santísima Virgen María, junto con un gran respeto hacia los sacerdotes. Todo esto quedó profundamente impreso en su alma. Su madre le enseñó las oraciones. Le hacía ponerse de rodillas con sus hermanos por la mañana y por la noche y todos juntos rezaban. El sacerdote vivía lejos, por lo que resultaba difícil ir a aprender el Catecismo con él, por lo que Mamá Margarita les enseñaba todo lo que debían saber.
Desde muy pequeño demostró poseer grandes y extraordinarias cualidades nada comunes. Era agradable, simpático, perspicaz, agudo, inteligente, trabajador; cualidades que supo aprovechar para entretener a los de su edad con juegos que alternaba con la oración y la instrucción religiosa.
Una de las primeras prácticas religiosas, en las que Juanito Bosco participó fue el Rosario. Era por entonces, la oración de la tarde de todos los cristianos. Las familias se reunían para repetir cincuenta veces el Ave María evocando en cada una de ellas a sus hijos, a los campos, a la vida y a la muerte.
Juan quería estudiar. Mamá Margarita, que deseaba favorecerlo en este su deseo, encontró oposición decidida, y a veces violenta, de Antonio, hermanastro de Juan. Para tratar de aquietar las cosas, con el corazón destrozado, le manda entonces a trabajar durante 20 meses como criado en la granja de la familia Moglia (1828-1829) Solo después de que Antonio adquirió su autonomía, mamá Margarita tuvo la posibilidad de mandarlo a la escuela pública de Castelnuovo (1871) y luego a Chieri, donde pasará diez años (1831-1841). Cuatro en Escuela Pública y seis en el Seminario Mayor. Aquél fue para Margarita un periodo finalmente tranquilo, feliz, lleno esperanza.
Antes de ingresar al Seminario, para estudiar, tiene que hacer mil oficios para ganarse el pan y pagarse los estudios: guardián de vacas, campesino, carpintero, sastre, peluquero, mozo de café, pastelero, zapatero, etc.
Las dificultades no le hacen perder en ningún momento la alegría. Incluso funda con sus compañeros un club llamado “La sociedad de la alegría”.
Cuando llegó a recibir la sotana, su madre, aquella santa mujer, le dijo con voz cariñosa pero con una gran firmeza: “Puedes imaginarte, hijo mío, la gran alegría que embarga mi corazón, pero, por favor, no deshonres nunca este hábito. Sería mejor que lo abandonaras... Cuando viniste al mundo te consagré por entero a la Virgen María; cuando comenzaste los estudios te recomendé la tierna devoción hacia ella; ahora te encarezco que seas todo de ella... Si llegas a ser sacerdote, recomienda y propaga siempre su devoción...” Don Bosco no olvidará estas recomendaciones.
Ordenado sacerdote, tomó como programa de vida el lema: “Da mihi animas, coetera tolle” (Dame almas y llévate todo lo demás) y empezó su apostolado con los jóvenes más pobres, para los que fundó, más adelante, un Oratorio al que puso bajo el patrocinio de San Francisco de Sales.
Su vida la gasta enteramente para salvar a los jóvenes. “Toda mi vida, hasta el último respiro, será para ustedes", dice a sus muchachos, quienes se sienten profundamente amados por él.
En 1875 envía a sus primeros misioneros a las tierras de la Patagonia Argentina. Desde entonces, cada año el superior mayor del momento, desde la Basílica de María Auxiliadora de Turín, ha enviado misioneros al mundo entero. Actualmente son 130 los países que, en los 5 continentes, respiran el Espíritu Salesiano. Unos 16 mil quinientos salesianos mantienen viva la llama encendida por el pastorcito de I Becchi.
Fuente de su actividad incansable y de la eficacia de su acción fue su Caridad Pastoral, alimentada por una unión constante con Dios y una confianza ilimitada en María Inmaculada y Auxiliadora, a la que veía como inspiradora, maestra y apoyo de toda su obra.
A sus hijos, los salesianos, les dejó como herencia una forma de vida sencilla, pero solidamente cimentada en las virtudes cristianas, sintetizadas en el binomio “Trabajo y templanza”, esta forma de vida se llama Espiritualidad Salesiana, que es, en sí misma, juvenil y pedagógica.
Buscó entre sus jóvenes a sus mejores colaboradores y con ellos dio origen, en 1857, a la Sociedad de San Francisco de Sales. Años después, con Santa María Domínica Mazzarello fundó el Instituto de las Hijas de María Auxiliadora.
Antes de su muerte, acaecida el 31 de enero de 1888, vio su obra extendida por varias naciones del mundo.

domingo, 2 de agosto de 2009

Parte de la homilía del P. Manuel Rosas Castillo en la Misa por el día del Maestro


Con motivo de celebrarse en el día 06 de julio día del maestro, en el Colegio Hogar San Antonio el día viernes 05, se celebró una Misa de acción de gracias, seguida de una Academia literario-musical y finalmente un almuerzo de confraternidad.
Durante la celebración Eucarística el Padre Manuel Rosas Castillo se refirió a la noble misión del Maestro y al rol fundamental en la sociedad. Les ofrecemos una parte de su homilía
…Sabemos que cosa es lo que quería Dios, cuando en un determinado momento permitió que el camino de nuestra vida se cruzara con el camino de tantos niños y la influencia que vamos a tener en cada uno de ellos. Se nos ha dado la oportunidad maravillosa de intervenir en un momento determinado en la vida de ellos y ese momento puede servir para que crezcan, para que se desarrollen, para que llegue a ser en verdad grandes, pero se corre el riesgo, también, de si no lo advertimos, marcar a algún alumno, y de esa manera disminuir sus posibilidades para el futuro.
Cuanto cansancio, cuantas horas tienen que dedicar el Maestro. No son solamente los años de formación, es la formación cotidiana y no solamente en el plano intelectual, sino principalmente el aspecto humano. El maestro empieza en su condición de hombre o en su condición de mujer en el cuidado que tiene para desarrollarse en esa concepción de que somos seres no terminados, el hombre “infieri”, del que hemos hablado tantas veces, el hombre que se va haciendo día a día. El hombre que es una mina; que tiene un montón de posibilidades y de cualidades, que tiene que desarrollarlas, y que tiene que llegar a ser tan grande, absolutamente tan grande como las posibilidades que tiene dentro.
La vida no es fácil. Nosotros vemos a nuestros maestros. Los vemos sonrientes los vemos alegres los vemos preocuparse por nuestros problemas, por nuestras dificultades; pero no sabemos lo que están pasando ellos. Cada uno tiene su vida y la vida veces es dura, la vida a veces golpea fuerte y la vida puede en determinados momentos apagar la ilusión, apagar la esperanza. y cuando eso ocurre se causa un daño irremediable en el corazón, en el alma del maestro. Si hay algo que tiene que cuidar el maestro, es que jamás se apague esa luz de ilusión, esa rebeldía innata contra los golpes del destino; esa capacidad para decir no me rendiré, no me doblegaré. Jamás hincaré mis rodillas, sino ante Dios, esa capacidad para superar las amarguras que a veces nos traer la vida cotidiana y seguir manteniendo el optimismo y la esperanza; tarea en la cual nos ayuda el contacto con los niños, el contacto con los jóvenes; el ver como en cada uno de ellos Dios le da una nueva oportunidad a la humanidad.
Los niños y los jóvenes o la sonrisa de Dios en la tierra. Son las muestras de un Dios que siguen creyendo en el hombre, que sigue creyendo en una humanidad nueva, en una humanidad distinta, en una humanidad mejor y nos involucra a nosotros, a los maestros en esa tarea, en esa tarea de crear ese mundo; pero para eso somos guerreros, guerreros preparados para enfrentar todas las cosas que nos vengan encima. Guerreros capaces de superar una y otra vez el cansancio, el desaliento. Guerreros capaces de lanzar el alarido para animar a todos los demás a volver empezar, a recuperar las fuerzas y enfrentar a una vez más, otra vez ; así hasta que la muerte nos sorprenda en ese esfuerzo para hacer, para construir una sociedad mejor, un mundo mejor, un país mejor, una ciudad mejor, una juventud mejor, ese cuidado que debemos tener para que nuestra alma jamás se llene de oscuridad, para que jamás el rencor, para que jamás el odio, para que jamás las bajas pasiones se apodera de nosotros mismos…
El cerebro humano está diseñado para olvidar, porque olvidar es una condición fundamental para poder aprender. El cerebro desecha o acumula en un lugar que podríamos decir el inconsciente, acumula aquello que no es relevante en ese momento. Hay cosas que nosotros olvidamos para poder seguir aprendiendo; pero lo que no se puede olvidar son las actitudes que nos enseñaron, lo que aprendimos de la figura del maestro. No tanto de sus palabras. Yo puedo acordarme no necesariamente las palabras de mi maestro, pero si puedo acordarme de su porte, que era todo un mensaje de integridad, de honestidad, de verdad, de valores vividos y eso es lo que se internaliza, eso es lo que queda en el alma de nuestros niños, en el alma de nuestros jóvenes. Pero la tarea no solamente se agota en la formación humana, el maestro está obligado por lo delicado de su misión a una constante actualización, una constante formación.

Parte de la homilía del P. Manuel Rosas Castillo en la Misa por el día del Maestro


Con motivo de celebrarse en el día 06 de julio día del maestro, en el Colegio Hogar San Antonio el día viernes 05, se celebró una Misa de acción de gracias, seguida de una Academia literario-musical y finalmente un almuerzo de confraternidad.
Durante la celebración Eucarística el Padre Manuel Rosas Castillo se refirió a la noble misión del Maestro y al rol fundamental en la sociedad. Les ofrecemos una parte de su homilía
…Sabemos que cosa es lo que quería Dios, cuando en un determinado momento permitió que el camino de nuestra vida se cruzara con el camino de tantos niños y la influencia que vamos a tener en cada uno de ellos. Se nos ha dado la oportunidad maravillosa de intervenir en un momento determinado en la vida de ellos y ese momento puede servir para que crezcan, para que se desarrollen, para que llegue a ser en verdad grandes, pero se corre el riesgo, también, de si no lo advertimos, marcar a algún alumno, y de esa manera disminuir sus posibilidades para el futuro.
Cuanto cansancio, cuantas horas tienen que dedicar el Maestro. No son solamente los años de formación, es la formación cotidiana y no solamente en el plano intelectual, sino principalmente el aspecto humano. El maestro empieza en su condición de hombre o en su condición de mujer en el cuidado que tiene para desarrollarse en esa concepción de que somos seres no terminados, el hombre “infieri”, del que hemos hablado tantas veces, el hombre que se va haciendo día a día. El hombre que es una mina; que tiene un montón de posibilidades y de cualidades, que tiene que desarrollarlas, y que tiene que llegar a ser tan grande, absolutamente tan grande como las posibilidades que tiene dentro.
La vida no es fácil. Nosotros vemos a nuestros maestros. Los vemos sonrientes los vemos alegres los vemos preocuparse por nuestros problemas, por nuestras dificultades; pero no sabemos lo que están pasando ellos. Cada uno tiene su vida y la vida veces es dura, la vida a veces golpea fuerte y la vida puede en determinados momentos apagar la ilusión, apagar la esperanza. y cuando eso ocurre se causa un daño irremediable en el corazón, en el alma del maestro. Si hay algo que tiene que cuidar el maestro, es que jamás se apague esa luz de ilusión, esa rebeldía innata contra los golpes del destino; esa capacidad para decir no me rendiré, no me doblegaré. Jamás hincaré mis rodillas, sino ante Dios, esa capacidad para superar las amarguras que a veces nos traer la vida cotidiana y seguir manteniendo el optimismo y la esperanza; tarea en la cual nos ayuda el contacto con los niños, el contacto con los jóvenes; el ver como en cada uno de ellos Dios le da una nueva oportunidad a la humanidad.
Los niños y los jóvenes o la sonrisa de Dios en la tierra. Son las muestras de un Dios que siguen creyendo en el hombre, que sigue creyendo en una humanidad nueva, en una humanidad distinta, en una humanidad mejor y nos involucra a nosotros, a los maestros en esa tarea, en esa tarea de crear ese mundo; pero para eso somos guerreros, guerreros preparados para enfrentar todas las cosas que nos vengan encima. Guerreros capaces de superar una y otra vez el cansancio, el desaliento. Guerreros capaces de lanzar el alarido para animar a todos los demás a volver empezar, a recuperar las fuerzas y enfrentar a una vez más, otra vez ; así hasta que la muerte nos sorprenda en ese esfuerzo para hacer, para construir una sociedad mejor, un mundo mejor, un país mejor, una ciudad mejor, una juventud mejor, ese cuidado que debemos tener para que nuestra alma jamás se llene de oscuridad, para que jamás el rencor, para que jamás el odio, para que jamás las bajas pasiones se apodera de nosotros mismos…
El cerebro humano está diseñado para olvidar, porque olvidar es una condición fundamental para poder aprender. El cerebro desecha o acumula en un lugar que podríamos decir el inconsciente, acumula aquello que no es relevante en ese momento. Hay cosas que nosotros olvidamos para poder seguir aprendiendo; pero lo que no se puede olvidar son las actitudes que nos enseñaron, lo que aprendimos de la figura del maestro. No tanto de sus palabras. Yo puedo acordarme no necesariamente las palabras de mi maestro, pero si puedo acordarme de su porte, que era todo un mensaje de integridad, de honestidad, de verdad, de valores vividos y eso es lo que se internaliza, eso es lo que queda en el alma de nuestros niños, en el alma de nuestros jóvenes. Pero la tarea no solamente se agota en la formación humana, el maestro está obligado por lo delicado de su misión a una constante actualización, una constante formación.

viernes, 24 de julio de 2009

Bodas de Plata Sacerdotales de Fray Venancio Ferraro Farinella OFM 1958-2008

Fray Venancio Ferraro Farinella OFM
Nacido en Gangi, provincia de Palermo en Sicilia, el 25 de febrero de 1932, el Padre Venancio Ferraro Farinella, entrañable franciscano con un gran apego a la vida fraterna y a la espiritualidad Franciscana hizo del Perú su segunda patria

Desde temprana edad sintió en su corazón el llamado de Cristo, que le decía dulce y amorosamente: “Ven y sígueme”, es así, que al terminar su educación primaria ingresó a la Orden Franciscana.

En septiembre de 1951 emitió sus Votos Temporales, el 08 de diciembre de ese mismo año sus Votos Perpetuos y el 20 de julio de 1958 fue consagrado sacerdote.

Cumpliendo su sueño misionero, el 9 de diciembre de 1981 llegó al Perú, como Custodio, acompañado por P. José Rosas, al cabo de un período bastante difícil en la vida de la Entidad. Empezó su incansable trabajo en la búsqueda de superar los problemas que la aquejaban.
Su insistencia en los temas que hoy la Orden considera fundamentales para el momento actual han quedado cuajados en su libro “Migajas de Amor y de Esperanza”, en las múltiples cartas y documentos que hizo llegar a lo largo de sus más de 15 años de labor misionera.
Se desempeñó como Custodio en los períodos: 1981 – 1985; 1985 – 1988; 1991 – 1994 y 1994 – 1997. Durante el Capítulo de este último año, al despedirse dijo: “… lo que guió mi trabajo fue la fe en la Custodia y en su destino futuro. Me tocó, por momentos, luchar contra el pesimismo y el desánimo de uno u otro hermano… mas, dentro de mí, les puedo asegurar, aún en los momentos más difíciles, nunca faltó la confianza de la superación… para hacer un espacio siempre más grande al Plan de Dios sobre la Custodia y propiciar el prenderse de la esperanza hacia un mañana más maduro, más sereno, más fiel, más fecundo, más comprometido, más intensamente franciscano…
Una de sus muchas preocupaciones ha sido propiciar el desarrollo de la familia franciscana, con énfasis puesto la construcción de la fraternidad orante y contemplativa que evangelice más con el testimonio de vida que con la riqueza de las palabras, con una confianza total no sólo a Dios sino la calidad de los hermanos y una posibilidad de que la Custodia llegue a ser una realidad vivida de la misión que Dios y la iglesia les ha confiado
Tuvo un amor preferencial por nuestras vocaciones, lo que queda plasmado en la Casa de Trujillo, soñada, proyectada y luchada intensamente hasta convertirla en la más hermosa y completa de la Custodia, pero sobre todo en el corazón y en la formación de quienes tuvieron la dicha de compartir, como dice el Custodio, un tiempo de gracia con él.
Campo especial de la entrega sacerdotal del padre Venancio ha sido desde los comienzos hasta el presente, la evangelización siguiendo los métodos y compromiso del movimiento franciscano “Presencia del Evangelio” y acompañando al “Instituto Seglar de las Misioneras del Evangelio”.

Incansable, dinámico, optimista, alegre y bonachón, el Padre Venancio Ferraro Farinella, ha dejado en el corazón de todos los peruanos muy gratos recuerdos.

Nos unimos a la alegría de la gran familia franciscana y nos congratulamos por estos 50 fructíferos años de servicio sacerdotal, al servicio de Dios y sus hermanos, elevando nuestras plegarias para que el todopoderoso recompense tanto esfuerzo, tanto amor y tanta dedicación siguiendo las huellas de Cristo crucificado

Bodas de Plata Sacerdotales de Fray Venancio Ferraro Farinella OFM 1958-2008

Fray Venancio Ferraro Farinella OFM
Nacido en Gangi, provincia de Palermo en Sicilia, el 25 de febrero de 1932, el Padre Venancio Ferraro Farinella, entrañable franciscano con un gran apego a la vida fraterna y a la espiritualidad Franciscana hizo del Perú su segunda patria

Desde temprana edad sintió en su corazón el llamado de Cristo, que le decía dulce y amorosamente: “Ven y sígueme”, es así, que al terminar su educación primaria ingresó a la Orden Franciscana.

En septiembre de 1951 emitió sus Votos Temporales, el 08 de diciembre de ese mismo año sus Votos Perpetuos y el 20 de julio de 1958 fue consagrado sacerdote.

Cumpliendo su sueño misionero, el 9 de diciembre de 1981 llegó al Perú, como Custodio, acompañado por P. José Rosas, al cabo de un período bastante difícil en la vida de la Entidad. Empezó su incansable trabajo en la búsqueda de superar los problemas que la aquejaban.
Su insistencia en los temas que hoy la Orden considera fundamentales para el momento actual han quedado cuajados en su libro “Migajas de Amor y de Esperanza”, en las múltiples cartas y documentos que hizo llegar a lo largo de sus más de 15 años de labor misionera.
Se desempeñó como Custodio en los períodos: 1981 – 1985; 1985 – 1988; 1991 – 1994 y 1994 – 1997. Durante el Capítulo de este último año, al despedirse dijo: “… lo que guió mi trabajo fue la fe en la Custodia y en su destino futuro. Me tocó, por momentos, luchar contra el pesimismo y el desánimo de uno u otro hermano… mas, dentro de mí, les puedo asegurar, aún en los momentos más difíciles, nunca faltó la confianza de la superación… para hacer un espacio siempre más grande al Plan de Dios sobre la Custodia y propiciar el prenderse de la esperanza hacia un mañana más maduro, más sereno, más fiel, más fecundo, más comprometido, más intensamente franciscano…
Una de sus muchas preocupaciones ha sido propiciar el desarrollo de la familia franciscana, con énfasis puesto la construcción de la fraternidad orante y contemplativa que evangelice más con el testimonio de vida que con la riqueza de las palabras, con una confianza total no sólo a Dios sino la calidad de los hermanos y una posibilidad de que la Custodia llegue a ser una realidad vivida de la misión que Dios y la iglesia les ha confiado
Tuvo un amor preferencial por nuestras vocaciones, lo que queda plasmado en la Casa de Trujillo, soñada, proyectada y luchada intensamente hasta convertirla en la más hermosa y completa de la Custodia, pero sobre todo en el corazón y en la formación de quienes tuvieron la dicha de compartir, como dice el Custodio, un tiempo de gracia con él.
Campo especial de la entrega sacerdotal del padre Venancio ha sido desde los comienzos hasta el presente, la evangelización siguiendo los métodos y compromiso del movimiento franciscano “Presencia del Evangelio” y acompañando al “Instituto Seglar de las Misioneras del Evangelio”.

Incansable, dinámico, optimista, alegre y bonachón, el Padre Venancio Ferraro Farinella, ha dejado en el corazón de todos los peruanos muy gratos recuerdos.

Nos unimos a la alegría de la gran familia franciscana y nos congratulamos por estos 50 fructíferos años de servicio sacerdotal, al servicio de Dios y sus hermanos, elevando nuestras plegarias para que el todopoderoso recompense tanto esfuerzo, tanto amor y tanta dedicación siguiendo las huellas de Cristo crucificado

Prof. Edward Abad Coloma Q.E.P.D


Prof. Edward Abad Coloma
Discurso de despedida
Nos reúne hoy en nuestro Centro Educativo Parroquial Hogar San Antonio un acontecimiento que nos llena de congoja y de pesar por la partida de nuestro hermano Sub Director profesor Edward Abad Coloma.
Nosotros como cristianos sabemos que la vida no se termina después de haber vivido aquí en la tierra, según las enseñanzas de Cristo. Cuando ya nuestro cuerpo se desmorona ante una terrible enfermedad como la que llevó como una pesada cruz nuestro hermano Edward, se transforma a una forma mas perfecta donde ya no hay dolor ni sufrimiento, ya que para un cristiano el morir significa regresar a la casa del padre, significa entregarle el espíritu al Señor, Si bien es cierto que nos golpea el dolor y las lágrimas, este es el momento de afirmar nuestra esperanza de que algún día nos volveremos a ver en la eternidad en una vida inmensamente feliz al lado de nuestro Padre Celestial.
Nuestro hermano Edward deja tras de si una hermosa familia cristianamente constituida, una familia que se va ampliando y que va prolongándose en el tiempo. Entre nosotros miembros de la familia antoniana también nos deja una huella indeleble de trabajo eficaz, eficiente, fructífero y tesonero.
Le recordamos a su llegada al colegio en el año 1998 llamado por el Padre Manuel Rosas para trabajar el entonces sueño y hoy realidad del proyecto de la Secundaria. En este proyecto volcaría todo un cúmulo de experiencias que se ha ido impregnando en cada uno de nosotros.
Su eficiencia, su profesionalismo, su inquebrantable decisión de avanzar y jamás detenerse ante los obstáculos ha dejado sentadas las bases sólidas y monolíticas de este querido colegio que todos amamos y que llevamos en lo mas profundo de nuestro ser.
Quienes hemos tenido la suerte de conocerlo y de compartir con él, su tiempo, su trabajo, su amistad, su esfuerzo hasta el último momento de su vida, hoy nos sentimos orgullosos y agradecido a Dios, porque hemos aprendido mucho con él, hemos compartido problemas y dificultades, penas , alegría, preocupaciones, sueños, discrepancias, ilusiones, sueños y esperanzas . Pero por encima de todo han estado siempre nuestros ideales supremos, nuestra fraternidad y el común denominador la axiología franciscana, la escuela franciscana, los ideales franciscanos, las devociones a Jesús Eucaristía, a María Santísima y a nuestros santos los seráficos hermanos San Francisco y San Antonio.
Hoy ante familiares y amigos queremos rendirle nuestro más enfervorizado homenaje de gratitud. Gracias por su amistad, su afecto sincero, por sus consejos, por esos conocimiento que impartió en nosotros, por su trabajo, por su sencillez por su dedicación a esta su segunda casa y a esta su segunda familia, la familia antoniana que hoy acoge sus restos mortales y les despide no con un adiós, como lo hacen los que han perdido la fe y la esperanza, sino con un hasta pronto, por que estamos seguros de encontrarnos algún día en la casa del Padre Celestial donde ya no habrá mas pena ni llanto solo habrá alegría y gozos por todo la eternidad.
Querido amigo Edward, que el Señor con su coro Celestial de ángeles y arcángeles te acojan y te reciban en su reino.
Prof. Francisco Rosas Castillo

Promoción 2004 del CEP Hogar San Antonio


Promoción 2004 del CEP Hogar San Antonio
La promoción Manuel Rosas. Nosotros alumnos de la promoción 2004 hemos querido con este con este gesto poner en práctica los valores hemos aprendido durante nuestra permanencia en el colegio valores como el de la gratitud. Reconocemos en el padre Manuel Rosas Castillo a un sacerdote, bueno, extraordinario. Que ha trabajado con mucho amor y mucho entusiasmo por esta institución. Con este gesto hemos querido darle el lugar que le corresponde, con en su debido momento lo hemos hecho con el RP Pedro Musmeci Grasso, fundador y primer Director, con el RP Bernardino Ferrante, que tanto prestigio y lauros supo darle al Colegio, con la Srta Marietha Aguila Calderón, que consagró mucho años de su vida al servicio de esta institución. Y hoy hemos querido hacer lo propio con quien encarna los valores del franciscanismo. El con toda claridad ha sabido plasmar la Axiología de nuestro Colegio. Con una visión futurista logró que nuestro Colegio cuente con el Nivel de la Secundaria. La construcción del edificio de la Secundaria ha sido gracias ha sido otro de sus proyectos hechos realidad. Durante su periodo al igual que que durante el período del Padre Bernardino nuestro Colegio alcanzó el éxito y el reconocimiento no solo nacional sino también internacional. El Premio a la excelencia Educativa, el lograr ganar el Desfile escolar de Fiestas Patrias. La formación del Coro, con resonantes triunfos que logró ganar incluso al Coro del Colegio Salesiano.
Queremos poner de manifiesto primer que ha hecho muchas obras por nuestro colegio recordemos que él fue el iniciador de la educación secundaria del nivel de secundaria en nuestro colegio igualmente inició la construcción que se colegio de la del secundaria del colegio San Antonio. Durante su gestión se ha logrado el premio a la excelencia educativa igualmente en este periodo el colegio se hizo conocido a nivel internacional como modelo como colegio piloto en el uso de la informática en la enseñanza y hasta hoy en día podemos encontrar en Internet al colegio o dar San Antonio como uno los colegios modelo como uno de los colegios pilotos donde comenzó la enseñanza y ésta se utilizó para la enseñanza la informática queremos también un agradecimiento muy especial para el profesor entraba.
Vemos en el padre Manuel a un sacerdote que no solamente amplió su tarea como tal sino que se acercó mucho a los otros escolares nosotros lo recordamos particularmente porque el no saludaba se acercaba nosotros se interesaba por nosotros nuestros problemas conversaba con nosotros es quizás el director hemos sentido más cerca de nosotros durante nuestra permanencia aquí en el colegio de San Antonio.
Queremos rendir un homenaje póstumo al profesor Edgar Abad Coloma lo más cuando el profesor Edwar Abad Coloma, se acercó a la promoción para apoyarnos luego de dialogar con nosotros sigamos a la conclusión de que queríamos como nombre de nuestro promoción el nombre de fray Manuel Rosa Castillo como un homenaje de gratitud y que sabe reconocer en él las grandes cualidades de liderazgo ejercido durante su periodo como director del colegio. Durante nuestra permanencia del colegio hemos aprendido de valores se nos ha hablado de los valores que mejor ocasión para ponerlo en práctica que a través de 100 hombres hemos escogido como homenaje también a los padres franciscanos.
Reconocemos el profesor/a una persona plenamente identificada con nuestro colegio ya brindado todo su profesionalismo que conjuntamente con el padre Manuel han dado lo mejor de sí para ser ese colegio el mejor o uno de los mejores de fibras.
Nosotros como alumnos no podíamos defraudar no podíamos dejar de cumplir con la palabra empeñada a una persona, el profesor en bravas aquí admiramos quien desde el cielo debe estar observando los complacido porque nos hemos mantenido firmes en esa decisión que tomamos al inicio de año con el profesor abarca busca al padre Manuel Gálvez premonitoriamente nos quiso dejar a una persona estuviera muy cerca de nosotros.así ha sido a través de todos estos años de todo este tiempo hemos tenido al padre Manuel muy cerca de nosotros muy pronto preocupado por nuestros problemas por nuestros asuntos relacionados a la promoción creemos profesorado que sea cumplido.
Uno de los valores que hemos aprendido en este colegio en este querido colegio hogar San Antonio ha sido el valor de la gratitud hemos aprendido homenaje al reverendo padre Pedro Museeuw sin cuya primera promoción de secundaria lleva su nombre hemos rendido homenaje al padre Bernardino hemos también rendido homenaje a la señorita María Aída Calderón todos estos ilustres personajes de nuestro colegio sus nombres se han quedado impresos en las placas del recuerdo.
Por eso hoy hemos querido rendir homenaje al padre Manuel. Éste homenaje simboliza el reconocimiento del agradecimiento a todos los padres franciscanos promotores de nuestro colegio en él va nuestro recuerdo de nuestra gratitud para todos ellos el personal padre Manuel porque en él reconocemos aún sacerdote extraordinario de quien hemos aprendido durante sus últimos años con su ejemplo hemos aprendido el valor de la amistad reconocemos en él su liderazgo no dejar una lección muy grata pedimos que nuestros profesores vean siempre en nosotros no solamente las cosas negativas que hacemos sino también valor en propositivo que tenemos cada uno como lo haga lo ha valorado siempre padre Manuel es sabido estar muy cerca de nosotros condenamos criaturas o no éramos pequeños y en estos últimos años en estos últimos meses en la promoción hemos sentido muy cerca de nosotros.

miércoles, 22 de julio de 2009

LA MAESTRA EJEMPLAR




Su nombre era Mrs. Thompson, mientras estuvo al frente de su clase de 5º grado, el primer día de clase lo iniciaba diciendo a los niños una mentirita como mayor parte de los profesores, ella miraba a sus alumnos y les decía que a todos los quería por igual.

Eso no era posible, porque ahí en la primera fila, desparramado sobre su asiento estaba un niño llamado Teddy Stoddard. Mrs. Thompson había observado a Teddy desde el año anterior y había notado que él no jugaba muy bien con otros niños, su ropa estaba muy descuidada y constantemente necesitaba darse un buen baño. Teddy comenzaba a ser un tanto desagradable, llegó el momento en que Mrs. Thompson disfrutaba al marcar los trabajos de Teddy con un plumón rojo haciendo una gran X y colocando un cero muy llamativo en la parte superior de sus tareas. En la escuela donde Mrs. Thompson enseñaba, le era requerido revisar el historial de cada niño, tal era su inconformidad con el niño que dejó el expediente de Teddy para el final. Cuando por fin tuvo que revisarlo para su sorpresa, leyó como la profesora de primer grado escribió; “Teddy es un niño muy brillante con una sonrisa sin igual. Hace su trabajo de una manera muy limpia y tiene muy buenos modales... es un placer tenerlo cerca”. Su profesora de segundo grado escribió “Tedy es un excelente estudiante, se lleva muy bien con sus compañeros, pero se nota preocupado porque su madre tiene una enfermedad incurable y el ambiente su casa debe ser muy difícil”, la profesora del tercer grado agregó: “su madre, ha muerto, ha sido muy duro para él, trata de hacer su mejor esfuerzo, pero su padre no muestra mucho interés y el ambiente de su casa le afectará pronto si no se toman ciertas medidas”, por último su profesora de cuarto grado escribió: “Teddy se encuentra atrasado con respecto a sus compañeros y no muestran mucho interés en la escuela. No tiene muchos amigos y en ocasiones duerme en clase”.

Ahora Mrs. Thompson se había dado cuenta del problema y estaba sumamente apenado consigo misma. Ella comenzó a sentirse peor cuando, en una ocasión especial, sus alumnos le llevaron regalos envueltos con preciosos moños y papel brillante, excepto el de Teddy. Su regalo estaba mal envuelto con un opapel amarillento que él había tomado de una bolsa de papel a Mrs. Thompson le dio pánico abrir ese regalo en medio de los presente. Algunos niños comenzaron a reír cuando ella encontró un viejo brazalete y un frasco de perfume con solo un cuarto de contenido. Astutamente ella detuvo las burlas de los niños al exclamar lo precioso que era el brazalete mientras se lo probaba, al momento que se colocaba un poco de perfume en la muñeca. Teddy Stoddar se quedó al final de la clase el tiempo suficiente para decir: “Mrs. Thompson , el día de hoy huele como solía oler mi mamá”, Después que el niño se fue ella lloró amargamente por una hora. Desde ese día además de enseñarles a los niños aritmética, a leer y escribir, comenzó a educar a los niños. Mrs. Tompson puso atención especial en Teddy. Su cerebro comenzó a revivir. Mientras más lo apoyaba, él respondía más rápido, para al final del ciclo escolar, Teddy se había convertido en uno de los niños más aplicados de la clase y a pesar de su mentira de que quería a todos sus alumnos por igual. Teddy se convirtió en uno de sus consentidos. Un año después, ella encontró una nota debajo de su puerta era de Teddy diciéndole que ella había sido la mejor maestra que había tenido en toda la vida. Seis años después por las mismas fechas, recibió otra nota de Teddy diciéndole que había terminado la preparatoria siendo el tercero de su clase y ella seguía siendo la mejor maestra que había tenido en toda la vida. Cuatro años después, recibió otra carta que decía que a pesar de que en ocasiones las cosas fueron muy duras se mantuvo en la escuela y pronto se graduará con los más altos honores. Él le reiteró a Mrs Thompson que seguía siendo la mejor maestra que había tenido en toda la vida y su favorita: Otros cuatro años después recibió otra carta. En esta ocasión le explicaba que después de que concluyó su carrera, decidió viajar un poco, en la carta le explicaba que ella seguía siendo la mejor maestra que había tenido y su favorita, pero ahora su nombre se había alargado un poco, la carta estaba firmada por el Doctor Theodo F. Stoddar. La historia no termina aquí, existe una carta más que leer, Teddy ahora decía que había conocido a una chica con la cual iva a casarse. Explicaba que su Padre había muerto un par de años atrás y le preguntaba a Mrs. Thompson si le gustaría ocupar en su boda el lugar que usualmente es reservado para la madre del novio. Por su puesto Mrs. Thompson acepto y adivina, ella llegó usando el viejo brazalete y se aseguró de usar el perfume que Teddy recordaba que usó su madre la ultima vez que pasaron juntos. Se dieron un abrazo y el Dr. Stoddar le susurró al oído, “Gracias Mrs. Thompson por creer en mi Muchas gracias por hacerme sentir importante y mostrarme que yo puedo hacer la diferencia”, Mrs. Thomposon con lágrimas en los ojos, tomo aire y dijo, “Teddy te equivocas, tú fuiste el que me enseño a mi que yo puedo hacer la diferencia. No sabía cómo educar hasta que te conocí”..

SIGNIFICADO:

Alegra el corazón de alguien hoy... comparte este mensaje. Recuerda a que a donde quiera que vayas y hagas lo que hagas, tendrás la oportunidad de tocar o cambiar los sentimientos de alguien, trata de hacerlo de una forma positiva. “los amigos son ángeles que nos levantan sobre nuestros pies, cuando nuestras alas están rotas o tenemos problemas para recordar como volar

R. P. Pedro Musmeci Grasso OFM


R. P. Pedro Musmeci Grasso
Indudablemente una de las grandes figuras que ha emergido de la historia de la Custodia del Santísimo Nombre de Jesús, de la que fue Delegado Provincial en 1982 a 1986 y Custodio desde 1976 hasta 1978, Pedro Musmeci, dinámico, emprendedor e incansable misionero, dedicó gran parte de su vida a evangelizar y difundir la doctrina cristiana, suscitando y cultivando las vocaciones sacerdotales peruanas. Gracias a su infatigable promoción muchos jóvenes escogieron la senda de la vida religiosa franciscana, y hoy en día los encontramos dirigiendo las obras emprendidas por los fundadores. Entre las muchas obras realizadas por el Padre Pedro está la casa de los estudiantes en Lima y su obra maestra, el hermoso complejo Hogar San Antonio que comprende: el colegio, el convento y la capilla. Es importante destacar su papel como fundador del orfanato que acogió en su debido momento a niños abandonados y huérfanos, para los cuales el Padre Pedro se convirtió en el padre afable y cariñoso. Del mismo modo que el apoyo prestado a las Hermanas del Asilo de los Ancianos y el Hogar Santa Rosa. El 08 de mayo del 2008, falleció en Catania Italia, pero su cariño y su recuerdo se quedó para siempre en el corazón y en la gratitud de todos los piuranos.

"OBRA DE LOS PADRES FRANCISCANOS DE LA CUSTODIA DEL SANTÍSIMO NOMBRE DE JESÚS EN EL PERÚ".




SÍNTESIS DE LA OBRA DE LOS PADRES FRANCISCANOS DE LA CUSTODIA DEL SANTÍSIMO NOMBRE DE JESÚS EN EL PERÚ.
Hace 61 años, desde la lejana Sicilia (Italia), cargados de sueños y esperanzas llegaron al Perú los diez primeros misioneros franciscanos, de la provincia del Santísimo Nombre de Jesús. Arribaron a tierras peruanas para hacerse cargo de la atención pastoral de la provincia de cuanta pampa, respondiendo a un pedido de Monseñor Fortunato Chirichigno, por entonces obispo de la diócesis de Piura. A partir del 24 de noviembre del mismo año se instalaron en cuanta bamba y empezaron una misión que no se redujo solamente al campo pastoral. De hecho, educación, salud, comunicaciones y promoción social, entre otros, han sido las preocupaciones fundamentales en las cuatro parroquias que, desde entonces, atiende en esa provincia serrana. No se exagera si se afirma que el desarrollo de toda esa zona fue de la mano con el apoyo permanente de los misioneros. Lo propio puede afirmarse de los diferentes lugares en los que se fueron estableciendo en el transcurso del tiempo.
Con el caso de los años y el esfuerzo decidido de los misioneros sufrieron las primeras ocasiones nacionales. En la actualidad de un total de 19 religiosos profesos solemnes, dos son italianos, 17 son peruanos y un total de 42 jóvenes se encuentran en las diversas etapas de formación, preparándose para continuar con el trabajo iniciado hace 50 años. Del mismo modo, se ha ido ampliando el radio de acción que abarca en la actualidad, además de las Parroquias de la sierra: Huancabamba, Sóndor, Canchaque, y Huarmaca, y las Casas de Piura, Trujillo y Lima.
El desarrollo jurídico de la entidad ha sido también gradual pero constante. La Misión de 1948, devino en Comisariato en 1954. A partir de 1968 se llama Custodia. con un grado mucho mayor de autonomía, sigue manteniendo estrechos lazos en todos los campos con la Provincia Madre del Santísimo nombre de Jesús, de Sicilia, Italia.
El trabajo desarrollado por ésta familia franciscana en el campo de la educación ha sido fructífero desde el inicio, concretándose las iniciativas de los diversos hermanos. Así en Huancabamba, el RP Aquiles Scala fundó en 1968 el C.S.M. “San Francisco de Asís”, el mismo que funcionó bajo la dirección de los franciscanos hasta que fue entregado al Estado, en enero de 1977. En Piura el RP Pedro Musmesci en 1963 fundó la Escuela Hogar San Antonio, que con el paso del tiempo ha ido siempre creciendo y adquiriendo un bien ganado prestigio en el medio, habiendo ampliado sus servicios a nivel de Educación Secundaria desde abril del año 1999. En Canchaque el RP Teodoro Corticchia fundó en 1966 una Escuela Parroquial, la que en 1967 se nacionalizó con el nombre de “Emilio Espinoza”, encargándosele la dirección a las Religiosas de San José de Tarbes, en el vecino distrito de Faique que surgió como CEO “fray Estebán Buscemi”, por iniciativa del Instituto Misioneras del evangelio, y el Instituto Superior Pedagógico “Florencia Profilio”, cuyo fundador y más entusiasta promotor es el RP Estebán Buscemi. En Sóndor y Sondorillo los programas de alfabetización promovidos y realizados por la Parroquia San Miguel, bajo la conducción del RP José Rosas Castillo, han beneficiado entre 1990 y 1997 a lo menos de 2400 campesinos. En Huarmaca , en 1968 el RP Bernardino Ferrante fundó el Colegio Parroquial Santa Ana. En Lima el RP Bernardo Castagna fundó el Colegio Parroquial “Santa María de Jesús”, en abril de 1979, que presta servicios en los niveles de Educación Inicial, Primaria y Secundaria de Menores.
El trabajo realizado en el campo de la salud sigue un camino parecido. Ya en 1952 el R. P. Bernardo Castagna promovía la creación del Hospital “San Francisco”, en Huancabamba, y el RP Esteban Buscemi, en la década de los ochenta, trabajaba incesantemente en la construcción e implementación del Policlínico de la Sanidad de las fuerzas policiales, con la esperanza de que pudiera servir para la atención de la gente más humilde y necesitada. En Huarmaca, hacia 1967 el RP Bernardino Ferrante iniciaba la construcción de la Posta Médica. Fueron iniciativas que no fueron comprendidas a cabalidad en su momento, pero que demuestran la preocupación de los misioneros por ese aspecto tan esencial en la vida de las comunidades que se les había confiado. Las concreciones, sin embargo, son importantes. Así, en Sóndor , a lo largo de la década del 1990, el R. P. José Rosas Castillo, promueve la capacitación para 40 promotores de salud y la instalación de botiquines comunales e igual número de caseríos de los distritos de Sóndor y Sondorillo que son abastecidos y apoyados por el Botiquín Central Parroquial, en un servicio verdaderamente impresionante. En Huancabamba, el RP Esteban Buscemi emprende la construcción de una larga serie de locales para Postas Médicas, trabajo continuado hasta fines de 1996 por el RP Bernardo Sánchez, el RP Bernardino Ferrante, también en esa misma década construye las Postas Médicas de Loma Larga y las Huacas y dota a la primera de una mini farmacia. En el resto de las Parroquias, con el apoyo de la diócesis de Chulucanas, se realizan habitualmente curso de capacitación para promotores de salud y parteras. El Sector Salud cuenta, así, en la provincia de Huancabamba, con un sólido apoyo, fruto de largos años de trabajo.
En el campo de la Promoción Económica, la fundación de las cooperativas, ahora autónomas, San Pedro de Huancabamba, el 15 de abril de 1962, y San Bautista de Canchaque, en 1983, por iniciativa de los misioneros, que contaron con el asesoramiento de los funcionarios de la Cooperativa “San José” de Cartavio, también fundada en 1959, por los franciscanos, demuestran su preocupación por el progreso en una época en que los servicios bancarios en la zona eran prácticamente impensables.
En cuanto a la atención a los más necesitados, el Hogar San Antonio, fundado por el RP Pedro Musmesci, en Piura, prestó un invalorable servicio hasta 1977, en que se cierra debido a una serie de circunstancias. Del mismo modo, el Albergue del Niño Campesino “Félix Aguila”, promovido por la Cruz Roja Peruana y la familia Aguila Calderón y apoyada calurosamente por el RP Bernardino Ferrante, el Hogar del Niño Campesino Emmanuel Amaru, de Loma Larga, fundado y construido por el mismo sacerdote, y la casa del campesino en Sóndor, para la capacitación de líderes de las comunidades en el conjunto del denominado Proyecto Sóndor, promovido por los RR.PP José y Manuel Rosas Castillo, entre 1992 y 1993.
La participación de los franciscanos en la promoción de las Comunidades Campesinas, su decidido apoyo en la construcción de carreteras, en la implementación de la Estación parroquial de Radio “ San Francisco Solano”, de Sóndor, la temprana introducción del Centro de Cómputo y la elaboración de vídeos, en la década del 90 en el mismo distrito, son claros exponentes de una preocupación social que caracteriza a los misioneros de la Custodia del Santísimo Nombre de Jesús.
Haciendo un balance de las obras realizadas y los pueblos que han sido beneficiados a lo largo de estos cincuenta años de somera labor, no nos queda más que dar gracias a Dios nuestro Señor, a María Santísima nuestra madre, a nuestros padres San Francisco de Asís y San Antonio de Padua, a nuestros misioneros, a nuestros amigos y benefactores y a todos los que de una u otra manera han contribuido a la consecución de nuestros objetivos. Se ha hecho mucho, sin embargo queda a un mucho más por hacer en el intento por llenar la tierra con el evangelio de Cristo.

GALERÍA DE COMISARIOS PROVINCIALES
1 R. P. Daniel Cultrera Octubre de 1948 abril de 1950
2 R. P. Bernardo Castagna Mayo de 1950 a noviembre de 1953
3 R. P. Juan Bautista Li Puma Noviembre de 1953
4 R..P. Leone Murabito, Noviembre de 1953
5 R. P. Querubin La Roca Agosto 1957 diciembre de 1962
6 R. P Pedro Musmesci Diciembre de 1962 agosto de 1966
7 R. P. Teodoro Corticchia Agosto de 1966 a enero de 1967

GALERÍA DE PADRES CUSTODIOS
1 R. P. Juan Bautista LI puma Enero de 1967 a Agosto de 1972
2 R. P. Timoteo Orlando Agosto de 1972 a Agosto de 1975
3 R. P. Bernardo Castagna Agosto de 1975 a Diciembre de 1975
4 R..P. Pedro Musmesci, Enero de 1976 a Agosto de 1978
5 R. P. Silvano Anzalone Agosto de 1978 a Setiembre de 1981
6 R. P Venanzio Ferraro Agosto de 1981 a Febrero de 1988
7 R. P. Esteban Buscemi Febrero de 1988 a Enero de 1991
8 R. P. Venanzio Ferraro Enero de 1991 a Enero de 1994
9 R. P Venanzio Ferraro Enero de 1994 a Febrero de 1997
10 R. P. Luis Bernardo Sánchez A Agosto de 1997 a agosto del 2002
11 R .P Fernando Trupia Agosto del 2002 a Diciembre del 2002
12 R. P. Esteban Buscemi Enero del 2003 a Agosto del 2003
13 R. P. Salomón Pusma Guerrero Agosto del 2003 a Agosto del 2009

Fr. Manuel Jesús Rosas Castillo ofm



Fr. Manuel Jesús Rosas Castillo ofm
Piurano de nacimiento Fray Manuel Jesús Rosas Castillo, vio la luz de este mundo un 26 de Diciembre de 1953, un día después de la Navidad, de ahí los nombres que sus padres América y Vital, quisieron que llevara.
Sus estudios Primarios los realizó: El Primer Grado en La Escuelita de la Plazuela Montero, el Segundo y Tercero Año en el Colegio Nº 33, Cuarto y Quinto en el Colegio Salesiano, que dirigían por ese entonces el RP Eugenio Pennati en la Dirección y el RP Hermman Kimmeskampt en la Consejería.
Fue a través de su Madre, una santa y abnegada mujer que aprendió a conocer y amar a Jesús Eucaristía, a la Santísima Virgen María y nació su devoción por don Bosco, San Francisco de Asís y San Antonio.
Fue un asiduo concurrente al Oratorio Don Bosco, del recordado Padre Alberto Álvarez, conocido como el Padre Good. También monaguillo de las Iglesias: San Sebastián de los Padres Redentoristas, María Auxiliadora de los Padres Salesianos y San Francisco de los Franciscanos Italianos. Fue en este ambiente de profunda religiosidad donde escuchó el llamado de Cristo, que le decía dulce y amorosamente: “Ven y sígueme”.
Sacerdotes como: Eugenio Pennaty, Alberto Álvarez, Hermann Kimmeskampt, Salesianos (sdb), Monseñor Luis Baldo y el Hermano Felipe, Redentoristas; y los Padres Franciscano, especialmente el P. Pedro Musmesci, sin duda deben haber representado una significativa influencia para que respondiera afirmativamente al llamado de Cristo.
Ingreso al “Seraficado”, en Huancabamba, a la edad de 12 años, en febrero de 1965, coincidiendo con el inicio de los Estudios de Secundaria.
Su Primer año de Secundaria lo realizó en el Colegio San Francisco de Asís, de Huancabamba. Segundo, Tercero y Cuarto en el Seminario Menor “Santo Domingo Savio”, de Piura, por entonces bajo la dirección de los padres Salesianos. El R.P. Teófilo Wilk, que era el Rector, el R.P. Andrasik, que era el Director de Estudios.
El Quinto Año lo realizó en 1969 en el Colegio San Francisco de Asís, de Huancabamba, dirigido por el P Aquiles Scala, sacerdote sabio y prudente, que ejerció una gran influencia en su vida. Entre sus profesores recuerda con mucho afecto y gratitud al profesor Rodolfo Ramal, a los profesores Vargas, Villacorta y León.
El Padre Pedro Musmeci de alguna manera ha estado siempre muy ligado a su vocación. Así como también los Padres: Bernardo Castagna, Buenaventura Vella, Gabriel Saia, Eusebio Romano, Juan Bautista Li Puma, Ignacio Ferraro, Roberto Catanese, Aurelio Montagna, Ludovico Oddo, Giacomo Reginella, Rufino Di Giorgi, Silvano Anzalone, Esteban Buscemi, el P. Timoteo Orlando entre otros, sin duda han tenido mucho ver.
E febrero de 1970, viajó a la ciudad de Arequipa, al convento de Tiabaya, donde realizó su Postulantado.
Su Noviciado lo realizó de marzo de 1970 a marzo de 1971 en el Convento “La Recoleta”, del Cusco, bajo la dirección de Fr. Anselmo Díaz Rodríguez.
Fue admitido a la Primera Profesión, el 7 de marzo de 1971, en el Convento “La Recoleta”, del Cusco.
Durante los años de 1971 y 1972 realizó estudios de Filosofía y de Pedagogía en la Escuela Normal Superior “Obispo Calienes”, de la ciudad del Cusco. De ese época guarda muy buenos recuerdos del P. Abel Pacheco, Fundador de la Normal y catedrático de la Universidad del Cusco. Un hombre al que podría llamar sabio, no sólo por sus conocimientos enciclopédicos, sino por su saber de vida. Le enseñó a ser más disciplinado, exigente consigo mismo, y a tratar de superarse siempre.
De 1973 a 1976 trabajó como profesor de aula en el Colegio Hogar San Antonio de Piura (Promoción de 1976). Eran Directores por esa época: P. Pedro Musmeci (1973, 1974), P. Aquiles Scala (1975), P. Juan Bautista Li Puma (1976). De esa época guarda un profundo cariño a Marieta Águila, Teresa Alcocer de Negro, Matilde Morote, Valentina Encalada, que eran profesoras del colegio. Fueron los años de la enfermedad y muerte de su padre Vital Rosas (1973), y de la enfermedad y muerte de su Madre América Castillo (1975)
En 1977 retornó al Cusco para concluir los estudios de Pedagogía en la Escuela Normal Superior “Obispo Calienes”, por entonces bajo la Dirección del P. Emilio Carpio Ponce. Al término de ese año obtuvo el título de Profesor de Educación Secundaria, en la Especialidad de Filosofía y Ciencias Sociales.
De 1978 hasta mediados de año de 1980 realizó sus estudios de Teología en el Instituto Superior de Estudios Teológicos –ISET- “Juan XXIII”, en Lima. De ese período recuerda al P. Arturo Herrera y al P. Lucio Lentini, sus grandes maestros y amigos. De igual manera, al P. Eduardo Arens, gran Biblista, excelente profesor y buen amigo hasta el día de hoy. Recuerda también con afecto a los profesores Manuel Díaz Mateos, Francisco Moreno, Norberto Strotmann y Hugo Echegaray, exponentes de lo más graneado de la intelectualidad de la Iglesia de ese entonces y concentrados, por una serie de circunstancias, en el ISET.
En ese lapso, como una proyección en la Parroquia “Santa María de Jesús”, de Lima, asumió el cargo de Jefe del Grupo Scout “Carabayllo 135”. Guarda bellísimos recuerdos de esa época y una buena cantidad de amigos, algunos hasta el día de hoy.
Su consagración definitiva como religioso, la Profesión Solemne, tuvo lugar en la capilla del Hogar San Antonio, de Piura, el 17 de febrero de 1980.
El 17 de agosto de 1980 fue admitido a la Ordenación Diaconal, en el templo de la Parroquia “Santa María de Jesús”, Lima, en manos de Mons. Germán Schmidt.
Desde fines de agosto de ese año, fue asignado a la fraternidad de Huarmaca, tocándole trabajar con su hermano el P. José Rosas, que era Párroco, Superior de la Fraternidad y Promotor del Colegio Santa Ana. Aprendió a respetar y querer a los campesinos, a trabajar para ellos y con ellos. Si hay alguien que ha influido fuertemente en su formación como sacerdote fue precisamente su hermano el P. José Rosas Castillo.
El 29 de diciembre de 1980 fue ordenado sacerdote en la capilla del Hogar San Antonio de Piura, en manos de Mons. Juan Mc Nabb.

HUARMACA: 1980 - 1985
En Abril de 1981 se le destina a Huarmaca para hacerse cargo de la Parroquia de Huarmaca como Vicario, Ecónomo y Director del Colegio Santa Ana. fundado por el P. Bernardino Ferrante, que fue su Director por espacio de largos años
Su gestión estuvo orientada, desde el inicio, a elevar la calidad educativa del colegio seleccionando con cuidado a los nuevos docentes que iban a trabajar en él y promoviendo la realización de cursos periódicos de capacitación y actualización. Fue por esa época que conoció al Prof. Edward Abad Coloma, por entonces, Jefe del Área de Supervisión Educativa de la DREP, que contaba con un selecto equipo de capacitadores. Supo aprovechar la oportunidad para convencer al Prof. Edward Abad para que viajara a Huarmaca y dictara una serie de cursos de capacitación no sólo para los profesores, sino para todos los docentes de Huarmaca. Lo hizo así por espacio de varios años. El colegio se convirtió en uno de los mejores colegios de la provincia de Huancabamba.
En este distrito y gracias a un trabajo arduo, coordinado y conjunto se logró reunir a las fuerzas vivas del distrito, millares de campesinos de más de 60 comunidades rurales que pusieron emoción social compromiso e increíble esfuerzo físico en la construcción de un campo aterrizaje en la localidad de Cuchupampa con la participación del comité local integrado por destacadas personalidades de ese distrito de nuestra serranía, así como el apoyo de los coordinadores de la diferentes zonas parroquiales, apoyo de los miembros de la comunidad campesina de Yacuas, Coyonayuc propietarios de los terrenos. El trabajo del campo de aterrizaje obedecía la directiva de la Prelatura de Chulucanas que implementó el proyecto “Alas de Fe y Esperanza”, que nació como fruto de la reflexión sobre los sufrimientos causados por el desastre del Fenómeno del Niño de 1983, para brindar servicio aéreo, sobre todo para casos de emergencia, a todo el distrito y pueblos aledaños .
Este proyecto se cristalizó con la construcción de campos de aterrizaje en varias de las parroquias. En Huarmaca, le correspondió canalizar esta iniciativa. Con la conformación de un comité en el pueblo y la participación de miles de campesinos se logró la construcción de un campo de aterrizaje de casi 700 metros y se realizaron obras de envergadura para habilitar los 300 metros restantes. Ese pequeño campo, en el tiempo en que estuvo operativo, sirvió para salvar la vida de varias personas. El proyecto se interrumpió en 1985, coincidiendo con su salida de Huarmaca.

LIMA: 1985 – 1989
Desde 1985 hasta 1988 fue Vicario, Ecónomo y responsable de la formación de profesos temporales en el Convento Santa María de Jesús, de Lima. Desde marzo de 1988 se desempeñó como Superior de la fraternidad y Vicario parroquial. En 1989, tras el viaje de P. Bernardo Castagna, párroco, a Italia, lo reemplazó accidentalmente en el cargo.
Fueron años de intensa actividad pastoral. Tan pronto llegó a Lima empezó a trabajar como Asesor de los jóvenes de la Orden Franciscana Seglar (OFS), Juventud Franciscana (JUFRA) y el Coro Parroquial. Colaboró con P. Bernardo Castagna, sobre todo con ocasión de la Gran Misión de Lima, organizada por la Arquidiócesis. La parroquia se preparó con mucho entusiasmo para trabajar con el Plan Nueva Imagen de Parroquia (NIP), se organizaron los primeros siete Sectores Parroquiales y se prepararon para formar las Zonas Parroquiales. En 1987, con ocasión de un “paquetazo” económico (Salinazo, se le llamó entonces), se organizaron 21 comedores parroquiales para afrontar la crisis y, siguiendo el sueño de P. Bernardo Castagna, se implementó el Consultorio Médico Dental para la atención de los más pobres. Años después, este último variaría su carácter convirtiéndose en el actual Policlínico parroquial “Santa María de Jesús”. Fueron, pues, años de intensa actividad pastoral y de atención concreta a las necesidades más urgentes de los pobres de la jurisdicción.
En 1987 se le encargó escribir la historia de la Custodia en sus primeros 40 años de vida que sirviera para difundir el trabajo de los misioneros. La Revista resultante fue todo un éxito, se imprimió en 1988, con un tiraje de 1,000 ejemplares y circuló ampliamente.
A fines de septiembre de 1989 viajó a Italia. La finalidad era la estudiar Biblia en el Instituto Bíblico de Jerusalén. Los trámites para la obtención de la Visa en Israel, sin embargo, demoraron demasiado. Cuando finalmente me fue otorgada, era ya muy tarde pues los estudios habían comenzado por lo menos un mes antes. Frente a la posibilidad de quedarse en Italia haciendo “turismo”, prefirió regresar a sui patria, a fines de diciembre, para seguir trabajando.

SONDOR: 1990 – 1996
Desde febrero de 1990 hasta febrero de 1996 trabajó en Sóndor, como Vicario y Ecónomo, al lado de P. José, que era el Superior y Párroco. Fueron probablemente los mejores años de su vida. Recuerda que al día siguiente de su llegada, P. José le llevó hasta una pequeña llanura ubicada a corta distancia del convento y le dijo que debían construir una casa para los campesinos, pues cuando venían a los cursos dormían en la calle; poner en funcionamiento una estación de radio para difundir y reforzar los contenidos de los cursos que mensualmente se dictaban a los miembros de los equipos de coordinación zonal; emplear material audiovisual para que los campesinos pudieran comprender mejor los cursos; preparar promotores de salud, porque la gente se enfermaba y se moría con mucha facilidad; y hacer cursos de alfabetización pues los campesinos no podían ayudar mejor a sus comunidades si no podían leer y escribir. A fines de 1990, P. Fernando Trupia, por entonces Ministro Provincial, les pidió preparar un proyecto para Sóndor. En sólo 9 días estuvo listo. Ese fue el Proyecto Sóndor. ¡Era el sueño de P. José! Fue financiado por la Conferencia Episcopal Italiana.
El Proyecto Sóndor comprendía cinco actividades. La primera, la construcción de la “Casa del Campesino”, un edificio de concreto armado de 320 metros cuadrados, de dos plantas, con capacidad para brindar cómodo alojamiento y ambientes de estudios (dos dormitorios, cuatro baterías de baños y duchas, 2 aulas, auditorio, cocina, comedor, ambiente para oficina) para 60 personas. Cuenta, además, con una huerta de aproximadamente un tercio de hectárea para la realización de cultivos demostrativos. En ella se realizaban los cursos de capacitación para los campesinos a un ritmo mensual que no he visto en ninguna otra parroquia. La obra se inauguró el 16 de agosto de 1993.
Desde 1991, con la compra de un grupo electrógeno de 20 kilovatios y la reparación de un vetusto transmisor, empezó a funcionar Radio “San Francisco Solano”, inicialmente en AM. En 1995, contando con la asesoría y apoyo de la Coordinadora Nacional de Radio, fue equipado con un transmisor de onda corta y otro de FM, especialmente concebido para la zona. Desde el inicio, la programación fue diseñada especialmente para reforzar los contenidos de los cursos de capacitación que se dictaban en la parroquia, no sólo en el campo pastoral, sino en agricultura, salud, derechos humanos y promoción humana. El alcance del transmisor de onda corta era excepcional. Por años se recibió información de gente de Canadá, Finlandia, Italia, Japón, Centro América, etc., haciendo conocer que recibían en buenas condiciones la señal.
La tercera actividad del proyecto era la producción de material audiovisual específico para cada uno de los programas de capacitación. Para el efecto, se adquirió una filmadora, videograbadoras, televisores, un grupo electrógeno portátil de 4 Kws. El propio P. José se puso al frente de esta actividad editándose y produciéndose una gran cantidad de material.
La formación de promotores de salud era actividad ya realizada desde varios años antes, por iniciativa de P. José. En el proyecto recibió un nuevo impulso y se prepararon 60 promotores (uno para cada uno de los caseríos del ámbito de la parroquia), por espacio de varios años. En 1995, con el apoyo de Foncodes, se establecieron, con la modalidad de fondos rotatorios de medicinas, 40 botiquines rurales, asesorados, abastecidos y supervisados desde el botiquín central de la parroquia.
La última actividad era la de los cursos de alfabetización. No menos de 2,400 campesinos de Sóndor y Sondorillo aprendieron a leer y escribir gracias a esos programas financiados en los primeros años por la CEI y, en 1995 por Foncodes.
P. José tuvo la capacidad de comprender que junto al enorme y coordinado esfuerzo que se realizaba en el campo pastoral de la parroquia, era necesario desarrollar una actividad de promoción humana que brindara mejores posibilidades de vida a la gente y ayudara a organizar y desarrollar a las comunidades. Su contribución, durante ese tiempo, fue ayudar a concretar ese hermoso sueño.



ACTIVIDADES EN LA CUSTODIA DEL SANTÍSIMO NOMBRE DE JESÚS

CONSEJERO: 1985 - 1988
Durante la celebración del I Capítulo de la Custodia, en enero de 1985, fue elegido Consejero junto con los padres Esteban Buscemi, Flavio Gutiérrez y Elías Zavaleta. Era Custodio el padre Venancio Ferraro.

CONSEJERO: 1994 – 1997
Durante el IV Capítulo Custodial, celebrado en Piura en enero de 1994, fue elegido Consejero, con los padres Aldemir Guerrero, Inocencio Pusma y Bernardo Sánchez. En esa oportunidad fue elegido como Custodio el P. Venancio Ferraro. Además de Consejero se le designó, como Secretario de la Custodia.

CONSEJERO: 1997 – 2000
Durante el V Capítulo Custodial, celebrado en Trujillo, en febrero de 1997, fue elegido Consejero, con los hermanos Plutarco Murillo, Esteban Buscemi y Mariano Delgado. Como Custodio fue elegido Fr. Bernardo Sánchez. Nuevamente fue designado Secretario de la Custodia.

DELEGADO GENERAL: 2001-2002
Fue Secretario del Delegado General desde octubre del 2001 hasta agosto del 2002

SECRETARIO CUSTODIAL: 2002-2003 y del 2008-2009
Retornó a la Secretaría de la Custodia desde agosto del 2002 hasta el 18 de enero del 2003 y del 2008 al 2009
SUS VIAJES A ITALIA
PRIMER VIAJE
A fines de septiembre de 1989 viajó a Italia. La finalidad era la estudiar Biblia en el Instituto Bíblico de Jerusalén. Los trámites para la obtención de la Visa en Israel, sin embargo, demoraron demasiado. Cuando finalmente le fue otorgada, era ya muy tarde pues los estudios habían comenzado por lo menos un mes antes. Frente a la posibilidad de quedarse en Italia haciendo “turismo”, prefirió regresar a su patria, a fines de diciembre, para seguir trabajando.
SEGUNDO VIAJE A ITALIA
Entre noviembre y diciembre de 1993, viajó nuevamente a Italia. Participó en el Congreso para Moderadores de la Formación Permanente, realizado en Asís, del 9 al 30 de octubre. El resto del tiempo lo pasé en Sicilia y en Roma.
TERCER VIAJE A ITALIA
En marzo de 1996 viajó por tercera vez a Italia, acompañando al P. Venancio Ferraro, para participar, como Representante de la Custodia en el Capítulo Provincial, que se celebró en Palermo (Sicilia), entre el 11 y el 19 de abril. Después de pasar algunas semanas más en Sicilia, viajó a Roma, y luego, en el mes de mayo, retornó al Perú.
CUARTO VIAJE A ITALIA
Entre marzo y abril del 2002, viajé a Italia como Representante de la Custodia, acompañando al P. Bernardo Sánchez, para participar en el Capítulo Provincial, realizado en Palermo. Luego de una corta estadía en Sicilia y después en Roma, regresó a Lima.

PIURA: 1996 – 2000
A partir del mes de mayo de 1996, empezó su trabajo como Secretario de la Custodia, Superior de la fraternidad y Promotor del Colegio Hogar San Antonio.
El P. Bernardino Ferrante había sido el Director desde mayo de 1978 hasta diciembre de 1995. A partir de 1996, con la entonces Directora Srta. Marieta Águila, se le imprime un nuevo ritmo al Colegio, adecuándolo a la realidad de un colegio moderno. Se dio un fuerte impulso a la capacitación de los docentes y se procuró fomentar un ambiente familiar y ameno, para superar problemas que lo habían afectado. Se comenzó a organizar toda la documentación del colegio, poniendo particular cuidado en los planes de largo y corto alcance y en definir la axiología del plantel.
En 1996 se vivía la era de las computadoras, el Colegio no podía estar ajeno a esta realidad, por lo tanto se le dio un fuerte impulso a la modernización de equipos y a la enseñanza de la computación. Para 1997 las computadoras del Colegio estaban conectadas a Internet y se trabajaba laboriosamente para integrar estas nuevas herramientas que la modernidad ponía a su alcance. En el campo de las construcciones, en Ceremonia a la que asistió el entonces Director Regional de Educación se coloca la primera piedra del edificio y se da inicio a la construcción del pabellón de secundaria con un aporte de la Provincia del Santísimo Nombre de Jesús de Sicilia, que era el regalo para la Custodia por sus Bodas de Oro.
Siendo Director del Colegio entre 1998 – 1999, la Srta. Marieta Aguila Calderón la Directora Adjunta y el profesor Edward Abad Coloma el Subdirector Académico, mediante un trabajo conjunto de con todos los estamentos del Colegio se consiguió el máximo premio otorgado por la Dirección Regional de Educación, “El Premio hacia la Excelencia Educativa 1998, entre los colegios de la región más destacados
Otro de los logros más destacados fue el Reconocimiento Internacional al Colegio San Antonio por parte de la Microsoft Office, como uno los colegios pioneros en el uso de informática en la educación en la década de los 90
Por otra parte la Secretaría de la Custodia, que había empezado a organizarse y equiparse en el trienio anterior, con las exigencias planteadas por el Capítulo de 1994, sufrió una transformación. Se contrató a una secretaria, se adquirió equipo de última generación y se conectó a Internet. Desde la oficina se apoyaba de manera sistemática el desarrollo del proyecto de vida de la Custodia, el plan trienal de formación permanente, los programas de las diversas Secretarías; se suministraban los subsidios para el desarrollo de los retiros y capítulos locales de las fraternidades y se prestaba el apoyo necesario para los trámites personales de los hermanos o los que corresponden a las fraternidades.
Con Motivo de la celebración de las Bodas de Oro de la Custodia. Se le encargó en 1997 el libro de la Historia de la Custodia, que fue editado e impreso posteriormente en Italia, y presentado con gran suceso en la Ceremonia de celebración de las Bodas de Oro en 1998.
LIMA: 2000 – 2004
Desde agosto del 2000 hasta fines de mayo del 2004 estuvo en Lima, como superior del convento y párroco de la parroquia Santa María de Jesús.
El trabajo en la parroquia de Lima se centró, en primer lugar, en el esfuerzo por recuperar lo hecho por sus antecesores, con el fin de evitar que se perdiera lo que con tanto trabajo se había realizado. Se hizo un cuidadoso diagnóstico para comprender una realidad que necesitaba se transformada, evitando al mismo tiempo el trauma de una ruptura. Se reorganizó el Consejo Pastoral, se completaron los equipos de coordinación zonal existentes y se emprendió una agresiva campaña de formación de los agentes pastorales comprometidos con la tarea parroquial. En junio del 2003, luego de una larga y cuidadosa preparación, se realizó la Gran Misión Parroquial, en los casi cien sectores de la jurisdicción y se conformaron los equipos de coordinación en la mayoría de los mismos. Ya desde octubre de ese año, los nuevos coordinadores participaban en los Consejos de Coordinación Pastoral, afirmándose una estructura capaz de realizar el trabajo pastoral que la Diócesis de Carabayllo había diseñado pocos años antes. El trabajo iniciado entre los años 1987 y 1989 por fin tenía solución de continuidad y se habían dado los pasos necesarios para lograr una pastoral de auténtica participación y comunión.
HUANCABAMBA: 2004 –
En el 2004 estuvo en la sede de Huancabamba apoyando el trabajo a favor de esa provincia por parte de los Padres Franciscanos
Estos son a grandes rasgos algunos aspectos de la vida de este extraordinario sacerdote franciscano que hace 25 años dijo “Si”, al llamado que Cristo le hizo para seguirle en ese camino nada fácil del sacerdocio.
Francisco Rosas Castillo